Суть всех шаманских практик состоит в изменении состояния сознания

Получить доступ к ресурсам своего бессознательного

Суть всех шаманских практик состоит в изменении состояния сознания, чтобы отправиться в странствие по миру духов для получения исцеления, силы и наставлений. У австралийских аборигенов, американских индейцев, жителей Амазонии, монголов и народов Сибири шаман – это одновременно духовный наставник, психотерапевт и связующее звено между сообществами людей и духов. Войдя в транс под действием танца, музыки или употребления психотропных растений, он вступает в диалог с дружественными духами, чтобы физически и психически лечить членов своего сообщества.

Шаманские практики – не только предмет исследований антропологов; они привлекают все больше и больше жителей стран Запада. По мнению психоаналитика Бернана-Эли Торжемана (Bernard-Élie Torgemen), этот новый подъем интереса к ним объясняется растущим признанием холистических техник исцеления.

В Соединенных Штатах два десятка больниц открыли у себя центры комплементарной медицины, где используются методы, основанные на шаманских практиках. Во Франции врачи, работающие с измененным состоянием сознания (например, гипнозом), уже лет десять ведут исследования в этом направлении. Так, доктор Жерар Виньерон (Gerard Vigneron), более тридцати лет практикующий гипноз, приобрел уже солидный опыт в шаманизме и утверждает, что измененные состояния сознания будут все больше использоваться западной медициной, потому что «они являются способом быстрее получить доступ к тем нашим ресурсам, которые мы пока не осознаем». По его мнению, шаманизм значительно обогащает сферу психотерапии, принося в нее духовное видение терапевтической помощи.

Восстановить связь с силами природы

Психоаналитик Бернан-Эли Торжеман убежден, что Фрейд и духи-союзники не так уж несовместимы: «Оба эти пути отдают предпочтение знанию полученному перед знанием дарованным. Я работаю с памятью, с предками. Я зажигаю свечу, свет и гипнотическое присутствие которой выводят на поверхность другую речь, другое сознание. Я уже 30 лет веду психоаналитическую практику; с тех пор как я разрешил себе использовать свой опыт шамана, мои курсы анализа стали короче, словно время сокращается вполовину!»

Хороший шаман – это терапевт, который умеет отправить своего пациента в странствие, но умеет и привести его обратно в нужный порт

Тем не менее Бернар-Эли Торжеман напоминает о необходимости соблюдать осторожность: «Мне слишком много пришлось принимать пациентов в состоянии декомпенсации после какого-нибудь семинара, так что я повторяю, что хороший шаман – это терапевт, который умеет отправить своего пациента в странствие, но умеет и привести его обратно в нужный порт».

Мы болеем, если оторваны от своего окружения. Техники шаманизма помогают нам обрести наше настоящее место в природе и космосе. Именно поэтому он соблазняет все больше и больше горожан. Шаманизм говорит с нами также и о времени, когда человек чувствовал себя в симбиозе с природой.

Именно эту энергию Бернар-Эли Торжеман стремится обрести сам и передать своим пациентам: «Через восстановление связи с землей я восстановил связь с самой собой, за гранью эго и социальных масок». Он напоминает, что шаманизм – это прежде всего инструмент, чтобы вернуть себе силу, как говорят шаманы. Силу, которую никто не имеет права отобрать или применить к другому человеку. Иначе это будет нарушением законов мироздания.